寒假读书笔记

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发表于 2010-1-23 13:00:25 |只看该作者 |倒序浏览

寒假读书笔记
【一】
早上看了十多篇冯骥才先生的小小说，虽然许多都是曾经看过多遍的，譬如说，《刷子李》、《泥人张》、《苏七块》都是读了几十遍的作品。但每次重读仍有新感觉。这就是一篇经典作品的特点，耐读。
看的这本书书名为《冯骥才自选集》（中国名家小小说系列）。其中，写在前面的一些话（作者为本书主编：墨白），给我留下了深刻印象。
现摘录一部分：
毫无疑问，惰性的写作是对一个作家的伤害。同时，惰性的阅读也是对一个民族的伤害。作为一个有良知的小说家是不会与这种惰性的写作同流合污的，他看重的应该是人类精神的复杂性。
小说作为一种语言建筑，和建筑学上“无”和“有”的利用，有着相似之处。我们读到的文字是具体的，就像是我们看到的墙壁，是可视的，可触摸的。而在这些文字背后，要有更丰富的内容和更广阔的空间。
小说里的空间是小说的厚重感，是小说之外的东西，是小说里那些只可意会不可言传的东西，是能引起读者情感的东西，能是读者感慨不止的东西，是留给读者意味深长的东西，是击中读者命门的东西。小说的空间感，同小说的长短没有丝毫关系。
好的小说应该都是有味道的，或者说要有气味。而小说的味道和气味都来自于叙事语言。
                                             2010-1-21
【二】
最近的一段时间，有好几个同学和师弟师妹问我，怎样看书？怎样去看一篇小说？
上次在09级（3）班的班会上，有幸被邀请去给他们谈一下经验的时候，我也曾经说到过这个问题。我说，看书是要带着自己的思考去的。现在我们都是成年人了，思想上也都已经开始慢慢成熟，看问题不能看得那么狭隘和短浅，看书也一样，不能看得那么简单，不要把小说当成故事来看。我们在看到小说的故事的同时，想想故事后面隐藏着的能让我们思考的东西。这样就上面一节讲到的，小说的空间，小说之外的东西。
可是，貌似我这样说得还是不是很清楚。很多师弟师妹私下里还是来问我。恰好，今天早上一醒来，窝在床上，听着窗外还在滴滴答答的雨声，看了一篇张承志的小说《北望长城外》。下面，就以这个短篇为例，说说我看书的方法。
首先，看一本书或者看一篇文章，如果对这篇文章的作者有一定的理解，那么，对于文章的理解有一定的帮助。因为每个人的人生经历和文字风格都是不相同的。了解这个作者的一些基本经历，了解这个作者的风格和思想，对于我们把握文章大有益处。《北望长城外》的作者是张承志。根据我的了解，张承志1968年到内蒙古东乌珠穆沁旗插队，在草原上当了四年的牧民。所以在他的小说中，我们能看到浓郁的民族和地域风情。加上他的文字中蕴含着的独特的韵味的思考，使得他的小说有种莫名的力量。
其次，我们再从文本本身去寻求理解。按照我们在课堂上所学的知识，用比较经典的方式，我们应该问自己这几个问题。这篇文章写的是什么事情？写的是谁？时间和地点又是什么？这几个问题是最基本的问题。
《北望长城外》，主人公是丁二，一个只身在外闯荡的汉子，为人讲义气，被人称为阳原丁二哥。时间呢？是20世纪70年代。地点呢？是S旗一带（S旗具体在哪我们不清楚，但是，在文章中我们可以找到一些蛛丝马迹，大概是内蒙、青海、甘肃这一带）。那么小说讲的是什么东西呢？讲的就是作者看到的丁二哥的为人已经生活。
但是，我们看一篇文章，仅仅这样看是不行的。我们还有更加详细的去分析。文章的结构怎么样，脉络怎么样，清不清晰，难不难懂，叙述角度是什么等等问题还需要我们去分析。
小说是以第一人称来叙述的，这样的叙述好处就是真切。由于是第一人称，用“我”的所见所闻所感，去表现丁二哥的生活，显得真实而亲切。但是，第一人称的叙述角度也有它的不足，就是许多自己没看到听到的东西就写不出来了。正是因为这样，所以《北望长城外》这篇小说的故事是有跳跃的，并不是把全部事情都写出来的。这点，我们必须知道。
我们再讲小说的脉络。小说中，是以“我”做为出发点，去看丁二哥的生活。简单的分析一下，我们可以用这样的线条模型来表达小说的脉络。
未见面，却久闻丁二哥的大名——见面——成为近邻——成为朋友兄弟——离开五年，再见丁二哥
这样一来，小说的叙述结构应该就是很清晰的了。通过时间的变化，来写不同时间不同情形下丁二哥。这样，丁二哥的形象也就慢慢丰满起来了。
丁二哥这个人的人物形象是怎么样的呢？这个我们也需要自己观察，自己去总结。还没见到丁二哥的时候，只是听闻他为人豪爽义气，乐于助人，颇有名气。与之相处之后，发现他精明能、踏实、不摆谱，给人亲切自然的感受。再进一步熟悉他之后，知道他也有许多的难处。例如，他13岁的时候，哥哥结婚了，嫂子对他很不好。15岁的时候，他独自离家，出外闯荡。到了30多岁了，还没有成家。五年后，我回去再见丁二哥，他娶了个寡妇，好几个孩子。生活的艰辛又压在他的肩膀上。但是，丁二哥是乐观向上的人。他相信，他能把生活把家庭过得更好。
说到这里的时候，似乎已经说完了。但是，前面讲到，我们不能只看故事，还要看故事后面隐藏的东西。作者写丁二哥的生活，有什么意图呢。我们再回到文本之中，回到小说的开头和结尾。
开头第一句话是这样子的：
若说起“闯关东”这三个字，好像没人不知道。
结尾：
我想，自从他十五岁离开故乡热土，出了张家口，北望长城外，踏着大漠流沙，走上他的人生弯曲小道以来，大概一直就是这个劲头。
对比一分析，我们就能猜想到，作者不是写一个人的生活，而是写一群人的生活。怎么样的人的生活？就是那些只身闯天涯的汉子们的生活。他们坚强，他们勤奋，他们努力，他们渴望过上好生活。
我想，这大概就是这篇小说真正想表达的吧。
也有可能，还有许多东西，我还没看出来。因为我只是看了一遍。很多时候，我们反复研读，都会有新的收获。
                                    2010-1-23
【三】
野蛮人的野蛮，是坦然的、真诚的、毫无掩饰的。而文明人的野蛮，则往往同时伴随着伪善。文明程度越高，野蛮的程度也就越大，伪善的程度越大。
站着的人是有人的尊严的人，而不是徒有声名的人。声名在外的，是别人的评价。一个人的名声大于他的价值，那就是一种虚假的声名。善于沽名钓誉者可以获一时之声名，但一旦被揭穿，则声名狼藉。而尊严是内在的，是不会被剥夺的永恒价值。有做人尊严的人是站起来的人，这种人比起徒有其名的人，迟早会被人认可的。
                        ——摘自陈先达《哲学闲思录》
                                       2010-1-23
【四】

漂亮善跑的——我的黑骏马哟
拴在那门外——那榆木的车上
善良心好的——我的妹妹哟
嫁到了山外——那遥远的地方
走过了一口——叫做“哈莱”的井呵
那井台上没有——水桶和水槽
路过了两家——当做“艾勒”的帐篷
那人家里没有——我思念的妹妹
向一个牧羊人打听音讯
他说，听说她运羊粪去了
朝一个牧牛的人询问消息
他说，听说她拾牛粪去了
我举目眺望那茫茫的四野呵
那长满艾可的山梁上有她的影子
黑骏马昂首飞奔哟，跑上那山梁
那熟识的绰约身影哟，却不是她
         ——歌谣《黑骏马》

读完张承志的小说《黑骏马》，心中不知道是什么感觉。想写点什么东西，却什么也写不出。我只想说，这是一篇真正的好作品，定能够流传千古。
《黑骏马》，值得看一百遍、一千遍……看一辈子！

                                                                                                2010-1-24