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现代中国社会,抢劫、偷盗、邪恶歹徒任意横行,当众作恶肆无忌惮。民众的善良正义团结互助热忱之风几乎荡然无存,受害人遭遇黑手周围数十上百的人无一人救援。或有个人见义勇为但也孤单敌恶,无人援助正义臂力。众人只是冷漠麻木地束手旁观,直到邪恶嚣张地扬长而去。 事不关己高高挂起、胆小怕事、贪逸畏险、自私自保。置他人的险境不顾,同在一个社会,他人的境遇也许会降临在我们身上,当身临其境时我们的心态感受会是怎么样的。罪恶的本身没有生命力,是丧尽天良的人给了它蔓延的机会,邪恶气焰嚣张时,昂起正义的头颅。每次围观的人群都多于作恶份子数倍,难道没有能力救助受害人。
中华民族一向弘扬正气,匡扶正义的精神已渐渐远去。路见不平拔刀相助;见危授命挺身而出,这些公义已没有地方实行了。社会道德为什么会大退步,除了人的自私贪婪外,造成社会公德不断冺灭的关键原因是人的道德核心——勇气的不断缩小。胆怯懦弱就会助长邪恶的淫威,就会受邪恶的恐吓挟制,就会在邪恶面前麻木不仁,失去抵抗力量。南宋伟将岳飞提出合格的将帅应有五个品格;仁、智、信、勇、严。可见勇的重要性。兵法家尉缭子也说;临阵畏怯,贪生怕死就会被敌人俘虏。在个人品格中面对正邪交锋勇也是维持正义的支柱!
古仁人志士论勇最著名的有文天祥的;人生自古谁无死,留取丹心照汉青。孟子的;威武不屈。姜子牙:危之而观其无恐为勇。曾子的大勇:正义确在我,对方纵有千军万马我也勇往直前。悟真法师云:何为德?扶危救困,轻财重义,苦己利人,有难而不惧,见义必勇为是也。于谦:粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。谭嗣同临难不苟免。徐悲鸿:人不可有傲气,但不能无傲骨。这些前贤都是面对强暴大勇无畏。特别是正义遭到强权暴力的亵渎时,勇于承当正义的卫士,对真理正义坚定不移的维护,邪恶与污秽毫不妥协的反抗。
向邪恶妥协就是对正义最大的亵渎,对恶行的沉默就是对邪恶的纵容。正义一旦充当邪恶的奴仆,则是社会最大的悲哀。当罪恶行为发生时,穷凶极恶的败类们向你伸出罪恶之手时,你却麻木地俯首听命,这既是对自身人格的自贬,也是对正义和天理的亵渎。英雄所坚持的道路,就是用勇气和力量与邪恶势力不共戴天的正义感。是救助无辜者的同情心,是他们人性良知不灭和社会责任感,坚持正义,让正气长存,让真理常在,刻骨铭心!!
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