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标题: 愧为《重返知青场》的裁判，勉力为判——知青情结 [打印本页]

作者: 柯默默 时间: 2010-8-31 10:59
标题: 愧为《重返知青场》的裁判，勉力为判——知青情结

知青情结

柯默默

我的爷爷、父亲，都是老实巴交的农民，他们的记忆里没有“知青”这个概念。有的只是公粮、大队、公分、单干之类，他们关心的是粮食、蔬菜、天气，世界的风云骤起时他们只有顺其自然，没有抗争的命途，只有埋头苦干。所以从他们口中，我得不到半点关于知青的印象。
清晰地遇到“知青”这个词，大概是在历史课上，老师愤愤地说：正是上山下乡运动，几乎造成了文化断层。
对“知青”这个词的理解和印象，大多数也还只能来自电影，满腔热血和理想，一脸委屈和无奈，也许是大屏幕给我留下的知青形象。“知青”，狭义的概念应该是知识青年，但这个词语所承载的，却是万语千言也道不尽。
《重返知青场》，是由李老师发动的散文擂台，邀请另外两个知青：彩色的梦、阳暖应战。由身边的人，对“知青”作出诠释，真实感和亲切感倍增。他们说，“知青场，我青春的赌场！”“知青场，青春的赌场，人生的炼狱。”“知青岁月不打折！”他们从各自的经历，道出各自对知青场的见解。而我愚钝，未能深入了解他们当时的心情。记得《潇洒走一回》中有一句：“我拿青春赌明天”。叶倩文的歌曲中，是自己主动去赌的，而把“知青场”当为“青春的赌场”赌场，当是无奈之举，他们在劳作中付出自己的青春和汗水，所幸并没有关闭知识的大门。
彩色的梦，在艰苦的环境之下，日夜挑灯夜战，终于以考取了优异的成绩，离开了知青场，种种委屈种种磨难，她不忍不愿再去回忆。但即便如此，她还是从容地重返知青场，寻觅当年的踪迹。心中感慨万千时发出诘问：“如果能预知现在的结果，那时你还当知青吗？”我不知道诘问从何而起，人生没有如果，也不可能重历一次。文章中所截取的片段，确实会让人感到那是暗无天日的日子。凡事有因果，有苦难的回忆，人生或者更为丰盈呢？
阳暖行文中则多带轻快了。尽管文中每个人的冠上了特定的姓名，但我们却不难发现，这是他们所有人都共同的回忆，每个人都必经的往事，他们欲望不大，在知青场中，寻找的自己的快乐和理想，还有年少时的懵懵懂懂的爱情。昔人各各一方，魂牵梦萦血脉相连的知青场，有着他们共同的青春无悔。这是慨当以慷，携青春而歌。
李勤的文章却属柔美，以其独特的记忆，回忆起知青场的温馨场景。昔日的繁华，今日的荒地；昔日的战友，而今的回首；今昔对比间，言语中多有不舍，虽没有明言她当年遭遇了什么，但却可以知其心怀感恩，心念韶光难再。不管在哪里，青春都当歌。
人的一生，都是独一无二无可返回的，人生的韶华匆匆，从知青年代走到今天，他们的知青情结应该都是佩戴在胸前。彩色的梦认为那是一个阴影梦魇，阳暖则慷慨地说：我们的青春不打折，李勤不时追忆温馨的往事……不管如何，当他们今天坦然说起过去时，不知是否可以判定：他们都赢得了青春无悔的岁月。
他们的文字皆情真意切，文笔流畅，也颇能感染人，鉴于此，我这裁判无从下定，三人并列吧，分别是：阳暖、彩色的梦、李勤。
他们都将得到3分的积分奖励。

作者: 柯默默 时间: 2010-8-31 11:03
默默阅历短浅，沙发边上候着各位老师的批评。

作者: 李勤 时间: 2010-8-31 12:30
谢谢默默，繁忙中抽出时间，准时为我的擂台作裁判，而且是作出了一个很可爱的裁定，为你鼓掌！{:4_202:}

作者: 柯默默 时间: 2010-8-31 15:11
[quote]谢谢默默，繁忙中抽出时间，准时为我的擂台作裁判，而且是作出了一个很可爱的裁定，为你鼓掌！
{:4_207:} “很可爱”？
模棱两可的评价哦……

作者: 范源 时间: 2010-8-31 19:21
围观……

作者: 紫雅姑 时间: 2010-8-31 20:15
[quote]知青情结
知青情结
柯默默
我的爷爷、父亲，都是老实巴交的农民，他们的记忆里没有“知青”这个概念。有的只是公粮、大队、公分、单干之类，他们关心的是粮食、蔬菜、天气，世界的风云骤起时他们只有顺其自然，没有抗争的命途，只有埋头苦干。所以从他们口中，我得不到半点关于知青的印象。
清晰地遇到“知青”这个词，大概是在历史课上，老师愤愤地说：正是上山下乡运动，几乎造成了文化断层。
对“知青”这个词的理解和印象，大多数也还只能来自电影，满腔热血和理想，一脸委屈和无奈，也许是大屏幕给我留下的知青形象。“知青”，狭义的概念应该是知识青年，但这个词语所承载的，却是万语千言也道不尽。
《重返知青场》，是由李老师发动的散文擂台，邀请另外两个知青：彩色的梦、阳暖应战。由身边的人，对“知青”作出诠释，真实感和亲切感倍增。他们说，“知青场，我青春的赌场！”“知青场，青春的赌场，人生的炼狱。”“知青岁月不打折！”他们从各自的经历，道出各自对知青场的见解。而我愚钝，未能深入了解他们当时的心情。记得《潇洒走一回》中有一句：“我拿青春赌明天”。叶倩文的歌曲中，是自己主动去赌的，而把“知青场”当为“青春的赌场”赌场，当是无奈之举，他们在劳作中付出自己的青春和汗水，所幸并没有关闭知识的大门。
彩色的梦，在艰苦的环境之下，日夜挑灯夜战，终于以考取了优异的成绩，离开了知青场，种种委屈种种磨难，她不忍不愿再去回忆。但即便如此，她还是从容地重返知青场，寻觅当年的踪迹。心中感慨万千时发出诘问：“如果能预知现在的结果，那时你还当知青吗？”我不知道诘问从何而起，人生没有如果，也不可能重历一次。文章中所截取的片段，确实会让人感到那是暗无天日的日子。凡事有因果，有苦难的回忆，人生或者更为丰盈呢？
阳暖行文中则多带轻快了。尽管文中每个人的冠上了特定的姓名，但我们却不难发现，这是他们所有人都共同的回忆，每个人都必经的往事，他们欲望不大，在知青场中，寻找的自己的快乐和理想，还有年少时的懵懵懂懂的爱情。昔人各各一方，魂牵梦萦血脉相连的知青场，有着他们共同的青春无悔。这是慨当以慷，携青春而歌。
李勤的文章却属柔美，以其独特的记忆，回忆起知青场的温馨场景。昔日的繁华，今日的荒地；昔日的战友，而今的回首；今昔对比间，言语中多有不舍，虽没有明言她当年遭遇了什么，但却可以知其心怀感恩，心念韶光难再。不管在哪里，青春都当歌。
人的一生，都是独一无二无可返回的，人生的韶华匆匆，从知青年代走到今天，他们的知青情结应该都是佩戴在胸前。彩色的梦认为那是一个阴影梦魇，阳暖则慷慨地说：我们的青春不打折，李勤不时追忆温馨的往事……不管如何，当他们今天坦然说起过去时，不知是否可以判定：他们都赢得了青春无悔的岁月。
他们的文字皆情真意切，文笔流畅，也颇能感染人，鉴于此，我这裁判无从下定，三人并列吧，分别是：阳暖、彩色的梦、李勤。
他们都将得到3分的积分奖励。
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我在开头提到我的父亲，他也可算是“知青”的同龄人吧。之所以会提到这题外话，是想引用我近日看到的一段话，也不知当不当，同一个年代，不同的阶层，他们都遭遇了什么呢？
以下为引用：
事实上如今这些盘踞着社会各机要部门的五十年代精英们，已经在相当长的时间内遮蔽了五十年代人的普遍形象。尽管“上山下乡”的只是那么小部分的新老“两三届”，更多本来就身处农村和基层的青年根本与此无关，但正是这些曾经被国家下放的知识青年中的侥幸者，在返城之后迅速占据了当时已经没有多少竞争力的社会精英地位。十年文革，耽误的不仅是那一小撮知识青年，也拖垮了更多的老一辈无产阶级革命家。“流浪者归来”，举目皆是一片百废待兴的废墟景象，前无古人后无追兵，这正是年轻一辈们崭露头角的大好时机。说那一代人在完全没有竞争压力的情况下异军突起有失厚道，但如果我们现在重审那个年代一度喧嚣的各种理论界、文艺界热潮，大浪淘沙，真正经得住时间检验的有多少？事实上连他们自己都已经承认八十年代理想发烧、思想虚脱。更重要的是，时代已经在长期的精神空虚之后饥不择食，不是说那一代人中没有真才实学者，相反现在很多行业的核心支柱也正是他们，但更多浑水摸鱼者的发迹史，如果放到四世同堂的今天，还能保证金枪不倒？难怪他们后来要高叫“青春无悔”，是啊，时代曾经亏欠他们的，后来都连本带息地偿还，如今还可以板着老脸堂而皇之地教训儿孙后代不要数典忘祖。这样的一本万利，怎么不是“青春万岁”！
但这毕竟只是精英们的历史，大多数人呢？同样生于五十年代的历史学家朱学勤曾用一个多米诺骨牌的比喻，形容当年浩浩荡荡的“上山下乡”运动：他把当时的农村子弟比作骨牌的最底层，本来是立着的，结果城里的知青一倒，他们也跟着被压下去，后来知青们时来运转又竖了起来，但这些塌下去的底层却再也站不起来。而在这些重新竖起来的牌面们今天的忆苦思甜里，却再也见不到那些被他们堵住出路的农民兄弟们，“似乎知青走得天经地义，农家子弟被堵在乡村也是天经地义”（《火车上的记忆》）。这些无声无息的劳苦大众，连同那些返城后随即湮没的失踪者，才真正构成了我们父辈们的群体特征：他们该上学的时候没有学上，该创业的时候没有机会，好不容易挤破脑袋进了一家国家单位，自以为谋到铁饭碗准备养老，却赶上经济改革的滔滔大潮，一把年纪了还要下岗再就业，奋斗了一辈结果又要重新开始……还有更多的人终生面朝黄土背朝天，眼见着曾经一起下地担水的城里男孩子如今恍如隔世。时代失落了他们整整一代人的理想，他们曾经的“光荣与梦想”，如今自然愚公移山地压到自己孩子身上，同样希望通过下一代向社会连本带息地索还。
（作者曾伟，出生于八十年代）
默默裁判，是曾伟的同龄人，也觉得应该像曾伟，替父辈“向社会连本带息地索还”？

作者: 李勤 时间: 2010-8-31 20:49
建议默默将引用的曾伟那段文字删掉。
那段文字，相信不会被他口中的“那一小撮知识青年”（！）所接受。
其观点，你个人是否赞同我管不着，但引用到这里却很不合适。

作者: 柯默默 时间: 2010-8-31 21:55
首先，为我的糊涂和浅薄道个歉。
所引用内容，我并没有持赞同或者不赞同的态度。原意只是想引起大家的注意和讨论，谁知越犯越糊涂，实在不该在自己不清楚不了解的状况下擅自引用。
我说到“父亲”，只是引出“同龄人”的概念。
再次：
“正是上山下乡运动，几乎造成了文化断层。”这虽然不是原话，但是在当年的历史教科书上找得到。默默愚昧，这是我最早接触到的“知青”概念。但事实证明，文中《重返知青场》的三位老师（作者）的知识都比默默我的知识渊博得多。相形之下，默默就显得非常浅薄了。
最后：
我把我文中所引用的删了。保留紫雅姑所引用的，以把默默的糊涂公示论坛吧。
对于三位前辈，默默确实是敬佩的，在《我在朴璞遇见……》略有提及。
请三位老师接受默默的检讨。

作者: 李勤 时间: 2010-8-31 22:02
默默言重了。
没什么的。我（或我们）只是不能接受曾伟那些言论而已，但又懒得去驳斥他，所以我建议你直接删掉。

作者: 柯默默 时间: 2010-8-31 22:18
[quote]默默言重了。
没什么的。我（或我们）只是不能接受曾伟那些言论而已，但又懒得去驳斥他，所以我建议你直接 ...
嗯，谢谢老师谅解。
都不知道我这糊涂劲儿犯到什么时候去。

作者: 梦境成真 时间: 2010-9-1 09:12
本帖最后由梦境成真于 2010-9-1 09:18 编辑

看着这么多人在　我也来围观

作者: 等你同坐 时间: 2010-9-1 10:23
不知深浅说一句——裁判就做裁判好了，不要去兼职当起评论员。
都说言多必失，对自己不甚了解的事物强发议论，肯定是吃力不讨好。
依我看，柯裁判对三篇文章的评议都谈不上有的放矢，有些说法甚至与原文意旨相去甚远。
兜回来说，言多必失，我快闪。

作者: 柯默默 时间: 2010-9-1 10:48

看着这么多人在　我也来围观
梦境成真发表于 2010-9-1 09:12

欢迎围观。

作者: 柯默默 时间: 2010-9-1 10:55

不知深浅说一句——裁判就做裁判好了，不要去兼职当起评论员。
都说言多必失，对自己不甚了解的事物强发议 ...
等你同坐发表于 2010-9-1 10:23

同坐教训的是，默默一直都说自己的资质浅薄，知识浅陋，因此题目首先也点明“愧”，一愧未能深入解读，二愧时间匆忙稍有敷衍之嫌。

“评议员”这词我倒没有想过，在我检讨的帖子里已然说明。

虽说“言多必失”，但都沉默了断不是大家所希望的。

朴璞一直欢迎大家发言真诚直率，以理服人，还望宽容默默的愚昧和糊涂。

作者: 彩色的梦 时间: 2010-9-1 14:51
默默不必太自责，真是难为你了，毕竟你太年轻。

作者: 柯默默 时间: 2010-9-1 15:03

默默不必太自责，真是难为你了，毕竟你太年轻。
彩色的梦发表于 2010-9-1 14:51

彩梦姐姐不介意就好，默默给你奉茶了。

作者: 三尺八男孩 时间: 2010-9-1 22:31
与我们而言，知情真的是一个很遥远的概念。。。

作者: 云索 时间: 2010-9-2 17:30
依然是倾斜，一切还未过去。。。。。。

作者: 阳暖 时间: 2010-9-3 18:30
默默辛苦了，当年下乡，我们是“在劫难逃”，压根儿就没有想到连本带利的索还，曾炜片面了，还是你说得好。

作者: 阳暖 时间: 2010-9-3 18:31

默默言重了。
没什么的。我（或我们）只是不能接受曾伟那些言论而已，但又懒得去驳斥他，所以我建议你直接 ...
李勤发表于 2010-8-31 22:02

严重赞同！

作者: 柯默默 时间: 2010-9-4 01:27

默默辛苦了，当年下乡，我们是“在劫难逃”，压根儿就没有想到连本带利的索还，曾炜片面了，还是你说得好。
阳暖发表于 2010-9-3 18:30

谢谢阳暖不介意。默默给您奉茶

作者: 刘苏红 时间: 2010-9-6 23:14
默默的评论，三篇文字比较方面，较为到位。

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