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标题: 好生读诗 [打印本页]

作者: 土牛    时间: 2010-5-4 11:17
标题: 好生读诗
六句话的言说
1、诗关乎存在,只要你在我在他在,诗就在。
诗之永恒,与大千世界共在;人之繁衍若能不灭,精神存则诗歌在。无论经济基础、上层建筑如何带来人的进化或者变异或者理智或者癫狂,只要知情意永在,只要个体与群体发生种种关系,只要语言文字还能为人所用,则诗歌绝不会消失。
2、执子之手与子偕老,对诗说吧,爱她。
     八字的爱情箴言,我一直喜用。不离不弃,相守相伴。对诗歌的热爱,当你付出真情实意,时刻与之左右,你会发现,你的心思眼界不断被打开,以至无穷。爱诗的人,受诗的熏陶,当是现世风流之人:煮酒、品茶、行吟、歌诗,人生便能游于逍遥。
3、诗意的栖居,先有修养,后有境界。
     王观堂的“三境界”之说,我们自有共鸣,却难于践行。而诗意的栖居,我们在悦毒的声色欲望中,被工业文明所“导引”所“构思”所“建筑”,倘非行尸走肉,便是一副臭皮囊。修养,对于这个拥挤、急躁和发泄的时代,是一个大白天下的收藏品;而境界倒是能够打扮和包装的,所以,诗意的栖居被扭曲之后,更需有志者踏实的追寻。我们共勉。
4、我写诗的程序是:写出来了,压缩(删繁就简),流水(表里逻辑),纯诗(唯美自然),大诗(类群精神)。
      这是一个写诗的操作“说明书”,纯属个人理解和习惯。压缩,是对自己语言的精确度的有意追求,追求每一字都有她的用处和为全诗服务;流水,则是诗章的语脉勾连一气,篇句的起承转合皆合法度;纯诗,这是一种美学主张,其用意在于更多地寻求诗意的古典,文风的绰约,以及诗境的自然;大诗,则是一种气魄和担当,是个体与群体相融之果。
5、我有一句大话,说说无妨:当你背了一千首诗歌(脱口而出),你绝对是一个能出名的诗人。
     我惯于说大话,无妨,只要自圆其说。写诗于我,是一件需要训练有素的事(当然,我不会反对天才的“天然”),因我更多的属于笨拙的言说者。对于经典诗篇的死记硬背,是我学诗的基本功。数量的一千首和效果的脱口而出,是对熟能生巧和模仿说的刻苦实践。这一切,仅仅是要求个体的人对诗歌有大量的输入。出名的允诺,是骗骗你去实践的,愿者上钩。
6、写诗的诀窍传给你,多写。
     写是第5点背的另一半。多写,则要求个体的人对于诗需要自己的经营,需要从内到外的输出。多写,则什么技巧与反技巧以至无技巧的种种轻巧与笨重都能明了于心。多写,则能愈写愈有自己的主张和面目。真正的诗人需要自己的颜脸和伪颜脸。多写,是学诗者不死的诀窍。


作者: 土牛    时间: 2010-5-4 11:56
美丽
玫瑰花儿悄悄呆在墙角
黯然的花瓣如失血的唇
没有生命的
纵然附丽于极美之物
也难活色生香
心底里倒生长着一丛玫瑰
可惜蓬勃的只是那利刺
而那花叶  不知飘零何处
也不是真的无花
那怒放于刺尖的
是那殷殷碧血
瓶中的花
用水供着
让众人参观品评
心中的花
用血养着
只有痛苦的灵魂自赏
美丽的是成长
痛苦的也是成长
即使痛苦也要成长
即使痛苦也还是美丽
    经历知青场,心眼观土地上万物万事,自是难得的营养;特别是为人的“倔”和为文的“掘”,不平则鸣,李老师自有传奇。我知道李老师有梦,为梦一直坚持至今;我们都等着心中的归园。呵呵,丰富的痛苦是美丽的,这是生命的箴言。


作者: 土牛    时间: 2010-5-4 12:16
《洗澡》
2007年6月21日,夜里11点半
南京新庄立交桥边,景观灌木丛中
有人在洗澡,她是谁
她当然不是衣冠楚楚文明道德的你
她是一个沿街收破烂的外地人,六月的南京
煎熬每个人的肉身,她已经几天没洗澡
她确实必须洗一个澡,需要在洗澡后
重新散发体气,散发作为一个文明人的气息
她还年轻,她是女人,跟你一样
怀抱爱美的天性,怀抱天生美丽的乳房
你不能昧着良心说她臭美不文明
当她含羞从灌木丛中探出头来,手牵孩子
等她的丈夫,等她的丈夫从远处打来清凉盆水
当她羞于看见你的时候,你应该害羞
你不能昧着良知说她丑陋无廉耻,扪心自问
该羞耻的那个人,难道不应该是你和我
而当我们围观的时候,这个午夜
这个午夜的街景,这个夜间明亮的城市,就这样
以一种全民的方式敞开并展示:它正溃烂着
一个年轻女人伤口上,流动新鲜的血液
她赤裸着她无可控诉的痛苦,藏身白夜,藏身灌木
而城市——他人的城市里,灯火辉煌
照亮她藏身的暗处,裸体,耻辱
灯光下的眼光和语言闪着恶毒,像噬血的蛇信子
灯光中她失去保护,像拾荒者走在夜路
当如家的宾馆,对对红男绿女蛇一样
互相缠绕,像不知羞耻的鸳鸯在露水上游弋
所有的戏子和戏子们的戏在院子里狂欢到达高潮
当大都市某路某连的好战士嘴含酥糖手握酥乳
霓虹灯下,是任意享用的美酒和猎物
所有的幸福和幸福的人们正在房子里蜜月偷欢
南京新庄立交桥边,一对夫妇和他们的孩子在洗澡
在溃烂的文明中,穷苦人正在生活
那里有着无比纯洁无比朴素的命运的实录
当然,与此相伴,还有生命的苦难,卑微,耻辱
请听听丈夫的说话:不想被人发现了
还招来警察,实在是丢死人了
我说兄弟啊,其实,要说丢人
应该是这个自称文明的社会,国家和城市
是这些自称文明人的过路者,围观者和警察
自古道:肉食者鄙,好事者多
这世界是他们的,这羞耻也是他们的
自觉丢人和蒙羞的兄弟,还有你年轻的妻子和孩子
我不想叫你回到乡下,洗掉城市给你一身的污秽
蛙声如水的凉夜,你一定会环顾四壁,毫无睡意睡去
我想告诉你,兄弟,在没有为你的洗澡考虑的城市街头
你可以试试找到厕所,这间专为人类遮羞的屋子
里面或许有可以洗澡的水,虽然空气臊臭
但毕竟聊胜于无,兄弟,最要紧还显咱们也文明道德
当然也许有一天,政府可能会关闭厕所,谢绝你们
不让你们不交钱,不让你们免费
洗掉你们身上的汗水,泪水,屈辱
就像这个世界,总把罪恶当成文明成果,置顶展示
那么,在迫不得已的情况下,兄弟
你要变得坚强和勇敢。你就回到立交桥灌木丛中
高声歌唱。你要面对路人和警察庄严宣布
我们走投无路。我们在大地的家园上
我们在星空的屋宇下,我们必须洗澡
让我们和景观灌木,和这些从自然中被剥离的事物
一起缅怀,一起追慕,一起走进
人类的赤身裸体,雨水中经受的苦难和幸福
让拾荒的人和景观灌木一起说
我们需要洗澡
欢迎所有需要洗澡的人们一起加入
                            2007年7月2日
    据说,南木老师最是喜欢这首的。生活高于文学,而祈望诗歌绿化生活,这是老师所致力追求的。我钦敬的是老师的自得和随遇。老师的才情和智慧是挖掘不尽的,从《我的教师生活之一堂逻辑课》、《我的教师生活之中夜之思》到《一时之感》、《腐败的土地》,再到《六行诗》、《十四行诗》,还有诸多的新闻诗、赏图诗、临屏诗,老师是说不尽的。


作者: 李勤    时间: 2010-5-4 12:38
    土牛多弹弹啊。在诗人眼里,我那是非诗呢。


作者: 土牛    时间: 2010-5-9 17:26
[quote]回复  土牛
    土牛多弹弹啊。在诗人眼里,我那是非诗呢。
    老师给我的《无缘的爱》,一直想下笔,很久了,磨了很久了,见笑,还拿不出!!


作者: 土牛    时间: 2010-5-9 17:27
还有忘川师姐的、一叶的、天渡的···呵呵,都很久了


作者: 土牛    时间: 2010-5-9 17:28
很久没拜访老师了···呵呵
考研不是好玩的东西,只能闭关了


作者: 土牛    时间: 2010-5-9 17:29
这一帖,其实我是想开来争水王的,可惜下笔很慢,单单两帖就写了三个钟,而且就那几个字··惭愧


作者: 李勤    时间: 2010-5-9 22:14
要是考研的人还来争水王,就该挨板子了。
[quote]据说土牛准备考研,很为时间精力不够分配苦恼。
说是怕以后更没时间用于写作,想现在多写些。
我却认为,既然要考研,目前还是不宜多写作。
因为,对有些人来说,写作总比背书做题更投入,一写起来,考试的事情就淡化了。
所以,还是先把考试这关过了,该拿到的拿了,才是写作时间。
没办法,人先得生存。只有解决了生存问题,才可以考虑更多。
文学是一生的功课,做不完的,也不怕没机会做。
土牛,来日方长!


作者: 坐晚听风    时间: 2010-5-10 11:55
一楼是原创么?不错。。


作者: 李勤    时间: 2010-5-10 13:07
一楼是原创么?不错。。
坐晚听风 发表于 2010-5-10 11:55



代土牛回答:是的。
作者: 阳暖    时间: 2010-5-10 22:54
六句话的言说

1、诗关乎存在,只要你在我在他在,诗就在。
诗之永恒,与大千世界共在;人之繁衍若能不灭 ...
土牛 发表于 2010-5-4 11:17



    楼主对写诗很有心得的




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